Elfenbeinküste

In der Elfenbeinküste lebt etwa die Hälfte der Menschen in einer Stadt, die andere Hälfte auf dem Land. Das Leben hier und dort unterscheidet sich sehr. Abidjan ist eine moderne, laute Stadt, in der immer was los ist. Hier gibt es oft Verkehrsstaus. Sie ist die größte Stadt des Landes.

Allerdings zeigt sich hier auch der Gegensatz zwischen Arm und Reich besonders stark. Viele Menschen kommen hierher in der Hoffnung, Arbeit zu finden. Dadurch aber haben sich an den Stadträndern Slums gebildet: Elendsviertel, in denen das Leben sehr hart ist. Aus Brettern und Planen haben sich die Menschen hier einfache Hütten gebaut. In den armen Vierteln der Stadt ist die Kriminalität oft hoch. Es kommt zu Überfällen und Diebstählen. Genauso gibt es aber auch reiche Viertel mit teuren Hotels und exklusiven Restaurants.

Nicht überall im Land haben die Menschen sauberes Trinkwasser. In der Stadt sind es immerhin 86 Prozent, die Wasser trinken können, ohne krank zu werden. Auf dem Land sind es nur 58 Prozent. Noch schlimmer sieht es bei sanitären Einrichtungen aus, also bei Toiletten: 51 von 100 Haushalten haben in der Stadt eine Toilette, 22 von 100 auf dem Land.

Weil es hier das ganze Jahr über warm ist, leben die Menschen vor allem draußen.

Auch das Einkaufen findet gerne draußen statt - auf Märkten und an Straßenständen. Aber es gibt auch kleine Läden und in den reicheren Vierteln auch große Supermärkte und Einkaufszentren.

Wer kein eigenes Auto hat, fährt Bus oder Taxi. Typisch sind die woro-woros, das sind Sammeltaxis für fünf bis sechs Passagiere. Busse und Laster werden häufig hoch aufgetürmt beladen.

Neben modernen Errungenschaften spielen auch alte Traditionen, Bräuche und Riten noch eine große Rolle im Leben der Ivorer unfd Ivorerinnen. Dazu gehören auch die Initiationsriten wie Poro.
 

Le Kômian ist ein traditioneller spiritueller Brauch in der Elfenbeinküste, die besonders bei den Akan-Völkern verbreitet ist. Dabei handelt es sich um ein System von Weissagung, Heilung und der Kontaktaufnahme mit Geistern oder Ahnen.

Eine wichtige Rolle spielen dabei die Kômian-Priesterinnen und -Priester. Sie gelten als Vermittler zwischen der sichtbaren Welt der Menschen und der unsichtbaren Welt der Geister. Während ritueller Zeremonien können sie in Trance geraten, also in eine Art Schlaf. In Trance empfangen sie Botschaften der Ahnen oder Götter. Menschen suchen die Priester häufig auf, um Rat bei Problemen zu erhalten oder Krankheiten zu behandeln.

Typische Elemente des Kômian sind Musik, Trommeln und Gesang, rituelle Tänze, Trancezustände, Ahnenverehrung und spirituelle Heilungs- und Weissagungsrituale.

In einigen Akan-Gemeinschaften wird auch eine Kômian-Initiation praktiziert. Junge Menschen werden hier also über bestimmte Rituale in die Gemeinschaft der Erwachsenen aufgenommen. Sie werden in die Geheimnisse der traditionellen Akan-Religion eingeführt und sie lernen heilige Lieder und Tänze.